Als genre verwijst de betekenis van mysterie in deze context echter niet naar populariteit onder het grote publiek, maar naar populariteit onder degenen die zich bezighouden met het schrijven en lezen van detective-boek. Vandaar dat de populariteit van The Munsters van Charles Grodin als een uitstekend voorbeeld van een detectiveverhaal niet betekent dat iedereen een fan is van de klassieke tekening en schrijfwijze van dat dagelijkse drama.
Door de nadruk op misdaad en straf, het evenwicht tussen rechtvaardigheid en geweten, en de veelvuldige aanpassing van de wet aan de wensen van de misdadigers, heeft mysterieboek zowel filosofische als religieuze connotaties. De herontdekkende zorg voor de morele vooruitzichten en de eerlijkheid van menselijke wezens manifesteert zich in de consistentie van de morele en artistieke visie; het weerspiegelt ook in zijn literaire vormen de individualisering en de spirituele realiteit van het menselijk denken door zijn beschouwing van het individu in relatie tot God en de ander in het licht van God.
Mysterieboek heeft ook een sterke antiklerikale boodschap, die de gedissocieerde en elastische aard van de mens suggereert. Monomane personages (element van verveling, opruiende of sarcastische intellectuelen, en dergelijke) zijn fout en over het algemeen schuldig aan de misdaden die zij begaan. Er kan geen zekerheid worden gegeven over de totale hoeveelheid schuld (anders dan die van gebrekkige kennis die de morele stromingen in de samenleving delen) en daarom moet de lezer altijd in gedachten houden dat de personages in het verhaal in feite geen geest van absolute waarheid en onschuld zijn, maar eerder een weergave van een enkele persoon in de ether die tijdelijk geniet van het laatste moment van zijn door God gegeven vrijheid.
Mysterie-boek is dus de verheven herschepping van het “spel van het intellect” in het denken. Het is het genre van de poëzie en het drama, waarin emoties en impulsen de krachten van de beschrijving zijn en de blanco bladzijde het doek van het goddelijke is. Het is het genre van de boek in het algemeen, en het grote avontuur in zijn traditie verenigt in zich alle deugden van de grote kunst.
Het spreekt vanzelf dat een moderne mysterieroman aan deze voorwaarden moet voldoen en daarom moeten de volgende punten worden opgemerkt.
1. Het moet gaan over genezing, hulp of zorg verkregen uit bovennatuurlijke middelen.
2. Het moet een aanzienlijk sociaal commentaar bevatten dat het karakter van de personages aangeeft.
3. De zorgvuldigheid en de voorbedachtheid waarmee de gehele hoofdzaak op het zoeken naar genezing is gericht, is dus een wonder.
Ten vierde moet het, om aan literaire eisen te voldoen, eerlijk en openhartig zijn. Het moet openhartig zijn en de lezer, en in zijn eigen geest, zoveel mogelijk vertellen wat er zich onder de oppervlakte van het verhaal afspeelt. Wat er ook in de personages omgaat, het mag niet aan het oog onttrokken worden.
Hoofdstuk 3. Een erfenis van gebeurtenissen
Fouten uit het verleden hebben ons mensen gemaakt en hebben geleid tot onnoemelijk bloedvergieten en tragische bevindingen van het kwaad. Aan deze daden en gruwelen uit het verleden moet hulde worden gebracht en ze moeten worden verlost met de genade en barmhartigheid van een veranderende wereld.
Naarmate de wereld van uiteenlopende bezigheden voor het grootste deel één van beschouwingen is geworden, hebben wetenschap, kunst en de kunsten vele helden gemeen. Het is dan ook de rol van de mythe om de mens in deze richting te sturen. Het behoud van ons unieke culturele erfgoed staat in dienst van de mensheid. Toch kan zij niet echt nadenken over de eeuwige verdoemenis als zij de waarheid van de oude waarheden waarmee zij zich bezighoudt, niet voortdurend in dialoog houdt.
Wanneer mensen te horen krijgen dat zij het kwaad waarvan zij weet hebben, moeten onderdrukken omdat het een precaire samenleving zou doen instorten, is het enige wat zij horen: Niets doen. Er zijn echter veel oudere individuen die op de hoogte zijn van algemeen bekende gruwelen (bisschoppen, priesters, wetenschappers, kunstenaars enz.) en zij komen nog steeds in actie om de duistere waarheden in stand te houden. Wij houden van superhelden omdat zij, ondanks alle reddingen die zij verrichten, altijd een nieuwe crisis voor de boeg hebben. Het is net als met ons.
Wat mijzelf betreft, ik zal zeker geen standpunt innemen en de redenen waarom ik het doden of het gebruik om anderen te kwetsen afwijs, zullen waarschijnlijk logisch zijn. Ik weet niet eens zeker of ik persoonlijk begrijp wat er op het spel staat. Maar dat is naast de kwestie. Ik zoek de liefde en de gemeenschap van de wetenschap, of liever, ik zoek de erkenning van de oorspronkelijke waarheid – het hoogste goed, het hoogste doel. Want een groot deel van wat ik zoek moet ook mogelijk zijn op aarde en in de hemel. Ik geloof dat dit/ die grote kwaden destijds zijn gebeurd en dat dit opnieuw moet gebeuren.
Maar deze gedachtengang behoeft een speciale rechtvaardiging omdat deze filosofie rechtstreeks doorwerkt in de moraal. Wanneer de wereld in het teken komt te staan van snelle oplossingen en gemakszucht, blijft het verlangen van de mens naar het eeuwige oproepen tot het stimuleren van rechtvaardigheid en het onderscheiden van het goede.
Lees meer: